看,湘楚大地文物绽新彩
看,湘楚大地文物绽新彩
看,湘楚大地文物绽新彩三湘四水的灵秀,不仅浸润了湖湘(húxiāng)山川,更将文明密码镌刻在青铜器之上,沉淀在古建遗址之下。5月下旬,栀子花(zhīzihuā)开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进(zǒujìn)湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与(yǔ)坚守让(ràng)文物绽放时代光彩。
守护文化遗产(wénhuàyíchǎn),续燃文明火种
八十垱遗址位于湖南省澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作(gōngzuò)探明,八十垱遗址主要堆积层(duījīcéng)属新石器时代彭头山文化。遗址古河道出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的稻作(dàozuò)和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今,遗址附近(fùjìn)的村民仍维持着稻作生产(shēngchǎn)。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的(de)责任。68岁的文物保护(bǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十垱遗址已有15个年头。“了解(liǎojiě)遗址的历史背景后,我就决心(juéxīn)要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作(gōngzuò),对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治(zhěngzhì)及改善遗址区老百姓生产生活等。
南方的土遗址保护面临着(zhe)潮湿环境的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要(zhòngyào)的古城址,考古发掘出的西南城墙剖面长38米,对证明这座城的建造和(hé)废弃年代具有重要价值。澧县文化(wénhuà)旅游广电(guǎngdiàn)体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后(hòu),通过反复实验,从根源上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺县的老司城(chéng),距今有800多年的历史(lìshǐ),是土司统治时期中国西南山区(shānqū)土家族政治、经济、文化中心。2015年7月(yuè),湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉(qúzhānghuī)介绍,老司城遗址的保护从人防、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控(jiānkòng)。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态(yuánshēngtài)、原文化得到保护和传承。让当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技(kējì)深挖价值,跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的巅峰;凝视商代豕形铜尊(xíngtóngzūn),窥见青铜时代(qīngtóngshídài)的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民(xiānmín)对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘(húxiāng)文化的一个窗口(chuāngkǒu)。随着科技的迅速发展,博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜(zhǎnguì),更化为跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元(tànyuán)计划”项目和“数字汉生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织(sīzhī)文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术(jìshù),成功构建出马王堆丝织文物珍品(zhēnpǐn)——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生模型;“数字汉生活”项目成果之一(zhīyī)“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为蓝本,依托AI技术让游客化身汉代(hàndài)画中人。
长沙博物馆打造的《寻长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字交互等(děng)技术,让(ràng)观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越(kuàyuè)时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物(wénwù)价值来看(láikàn),通过现代科技手段和创意(chuàngyì)展示让文物‘活’起来,观众可以(yǐ)在历史行进式游览中(zhōng)探寻长沙历史文化的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强(zēngqiáng)了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合(jǐnmìjiéhé),以馆藏文物为原型创作原创剧目,通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重价值。
浸润时代(shídài)新韵,融入百姓生活
清晨,黔阳(qiányáng)古城从沉睡中苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的老人提着(zhe)菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着(jiāzázhe)烟火气。
怀化洪江市黔阳古城(gǔchéng)是一座有着2200多年历史的(de)文化名城,也是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护(wénwùbǎohù)单位——黔城(qiánchéng)古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠(huángzhōng)浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作。近年来,黔城古建筑(jiànzhù)群(gǔjiànzhùqún)的修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活(shēnghuó)环境。古城的路面平整了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹艺馆(yìguǎn)、王家大屋的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去(guòqù)与未来的文化驿站。
湘江之畔(zhīpàn),橘子洲头,红色记忆悄然(qiǎorán)流淌。江风轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲景区内,建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位(dānwèi)。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出项目《恰同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室(bàngōngshì)副主任(zhǔrèn)冯叶说(shuō)。曾经,这里(zhèlǐ)是湖南航运工人的集体活动场所,如今已成为(chéngwéi)年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森等成为“同桌”,在(zài)光影交织间(jiān),恍若回到(huídào)“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了近代长沙开埠的历史(lìshǐ),如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖(shòumài)、文化交流等功能……
三湘四水滋养着悠长文脉(wénmài),文化遗产正融入百姓生活,焕发着新(xīn)生机。
2025年6月17日《中国(zhōngguó)文化报》
《看,湘楚大地(dàdì)文物绽新彩》


三湘四水的灵秀,不仅浸润了湖湘(húxiāng)山川,更将文明密码镌刻在青铜器之上,沉淀在古建遗址之下。5月下旬,栀子花(zhīzihuā)开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进(zǒujìn)湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与(yǔ)坚守让(ràng)文物绽放时代光彩。
守护文化遗产(wénhuàyíchǎn),续燃文明火种
八十垱遗址位于湖南省澧县梦溪镇五福村。考古发掘工作(gōngzuò)探明,八十垱遗址主要堆积层(duījīcéng)属新石器时代彭头山文化。遗址古河道出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的稻作(dàozuò)和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要价值。至今,遗址附近(fùjìn)的村民仍维持着稻作生产(shēngchǎn)。
历史留下了遗迹,同时也留下了沉甸甸的(de)责任。68岁的文物保护(bǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十垱遗址已有15个年头。“了解(liǎojiě)遗址的历史背景后,我就决心(juéxīn)要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作(gōngzuò),对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治(zhěngzhì)及改善遗址区老百姓生产生活等。
南方的土遗址保护面临着(zhe)潮湿环境的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题。澧县城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要(zhòngyào)的古城址,考古发掘出的西南城墙剖面长38米,对证明这座城的建造和(hé)废弃年代具有重要价值。澧县文化(wénhuà)旅游广电(guǎngdiàn)体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后(hòu),通过反复实验,从根源上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺县的老司城(chéng),距今有800多年的历史(lìshǐ),是土司统治时期中国西南山区(shānqū)土家族政治、经济、文化中心。2015年7月(yuè),湖南永顺老司城遗址(yízhǐ)成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规科科长瞿章辉(qúzhānghuī)介绍,老司城遗址的保护从人防、物防、技防三方面开展工作,对遗址施行24小时监控(jiānkòng)。“申遗成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态(yuánshēngtài)、原文化得到保护和传承。让当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技(kējì)深挖价值,跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰汉代丝帛技艺的巅峰;凝视商代豕形铜尊(xíngtóngzūn),窥见青铜时代(qīngtóngshídài)的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民(xiānmín)对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘(húxiāng)文化的一个窗口(chuāngkǒu)。随着科技的迅速发展,博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜(zhǎnguì),更化为跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元(tànyuán)计划”项目和“数字汉生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织(sīzhī)文物智能数字仿真复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术(jìshù),成功构建出马王堆丝织文物珍品(zhēnpǐn)——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生模型;“数字汉生活”项目成果之一(zhīyī)“马王堆AI时空漫游”,以马王堆帛画为蓝本,依托AI技术让游客化身汉代(hàndài)画中人。
长沙博物馆打造的《寻长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字交互等(děng)技术,让(ràng)观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越(kuàyuè)时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物(wénwù)价值来看(láikàn),通过现代科技手段和创意(chuàngyì)展示让文物‘活’起来,观众可以(yǐ)在历史行进式游览中(zhōng)探寻长沙历史文化的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强(zēngqiáng)了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合(jǐnmìjiéhé),以馆藏文物为原型创作原创剧目,通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后的历史文化。”长沙博物馆副馆长张海军道出《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重价值。
浸润时代(shídài)新韵,融入百姓生活
清晨,黔阳(qiányáng)古城从沉睡中苏醒。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群,迎面走过的老人提着(zhe)菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着(jiāzázhe)烟火气。
怀化洪江市黔阳古城(gǔchéng)是一座有着2200多年历史的(de)文化名城,也是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护(wénwùbǎohù)单位——黔城(qiánchéng)古建筑群就位于黔阳古城内,南正街、钟鼓楼、黄忠浩故居、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠(huángzhōng)浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作。近年来,黔城古建筑(jiànzhù)群(gǔjiànzhùqún)的修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活(shēnghuó)环境。古城的路面平整了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹艺馆(yìguǎn)、王家大屋的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去(guòqù)与未来的文化驿站。
湘江之畔(zhīpàn),橘子洲头,红色记忆悄然(qiǎorán)流淌。江风轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲景区内,建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位(dānwèi)。“依托橘子洲独有的红色文化资源,景区打造了多维沉浸式红色文旅演出项目《恰同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室(bàngōngshì)副主任(zhǔrèn)冯叶说(shuō)。曾经,这里(zhèlǐ)是湖南航运工人的集体活动场所,如今已成为(chéngwéi)年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖小楼内,游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森等成为“同桌”,在(zài)光影交织间(jiān),恍若回到(huídào)“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了近代长沙开埠的历史(lìshǐ),如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着书籍阅读、文创售卖(shòumài)、文化交流等功能……
三湘四水滋养着悠长文脉(wénmài),文化遗产正融入百姓生活,焕发着新(xīn)生机。
2025年6月17日《中国(zhōngguó)文化报》
《看,湘楚大地(dàdì)文物绽新彩》


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